库穆什塔克峡谷位于塔拉斯州巴凯阿廷区,并不是一开始就能看到的。这里的山并没有因为高度而压迫,反而似乎在后退,留下了呼吸的空间。石头摆放得就像是故意安排的一样。沉默是厚重而粘稠的。在这其中,听到的不是声音,而是历史的记忆。在距离诺马德贝克村十五公里的地方,坐落着博兹-特克提尔阿塔的墓地——一个鲜有导游提及的神圣之地,但那些懂得倾听大地的人早已知晓。这并不是传统意义上的“旅游景点”。这是传说、故事和古老历史交汇的点。
博兹-特克提尔阿塔并不位于山顶,也不在奔流的河流的河床上——它“保持着中间”,位于深峡谷中几乎平坦的地方。博兹-特克提尔阿塔是一个历史不再是日期,传说不再是故事,路途不再是地图上的方向的地方。几乎每个关于博兹-特克提尔阿塔的故事都或多或少与751年的阿特拉赫战役有关——这是中亚早期中世纪的关键战役之一。当时,唐朝中国的军队与阿拔斯哈里发的军队在塔拉斯河岸相遇,决定性时刻,突厥部落加入了战斗。历史学家们谈论着战略的转折和地区力量平衡的变化。民间记忆编织着传说——关于逃亡、伏击、死亡和选择立场。
根据最流行的传说之一,战败后,一部分中国军队在撤退时进入了塔拉斯山谷的峡谷。在库穆什塔克设下了伏击。在这里,在石头之间狭窄的空间中,发生了激烈的战斗。死者众多,以至于来不及按照仪式埋葬——战士的尸体被大石头覆盖,以防敌人亵渎,并继续追击。
另一个传说则将我们带得更深——进入神话时代。传说中有三个兄弟。一个叫博祖姆,另一个叫阿尔斯坦-巴普阿塔,第三个的名字被时间抹去;据说他的墓地在遥远的地方——在土耳其。阿尔斯坦-巴普在费尔干纳谷地成为圣人,博祖姆则在这里,库穆什塔克。他们的命运再次与阿特拉赫战役交织:博祖姆率领队伍遭遇伏击,重伤身亡。他的守护者被认为是金雕——勇气和天上保护的象征。当敌人包围他时,博祖姆躲在一块大石头后面。在似乎不可避免的时刻,石头仿佛吞没了他。岩石变成了坐着的金雕的形状——这就是博兹-特克提尔。
在一份被认为是塔拉斯谷地著名的乌穆特·莫尔多的记录中提到,博兹-特克提尔阿塔的墓地安放着为信仰而死的12000名烈士的遗骸。这个数字可能是象征性的。但这一思想——关于大规模埋葬、关于土地、关于古代战斗的牺牲——解释了为什么这个地方几个世纪以来被视为力量之地。来到这里的人们常常保持沉默。有些人在念祷告,有些人只是坐着,靠着石头。当地人说:这里不是请求的地方——这里是倾听的地方。
这里来的人:寻找内心平衡的人,命运艰难的家庭,试图摆脱依赖的人,迷失方向的旅人。人们说这个地方“帮助迷失者”——尤其是那些失去自控的人。这不是治愈的承诺,而是对改变可能性的信念。
如何到达:从塔拉斯出发,朝巴凯阿廷区方向。最近的地标是诺马德贝克村。从那里到库穆什塔克峡谷大约15公里。最好开越野车或与当地司机协商。最后一段是土路,雨天难以通行。徒步到达是可能的,但需要时间和水的储备。
何时前往:最佳时间是五月至六月和九月。夏天炎热,几乎没有阴影。冬天可能会难以到达。峡谷内没有基础设施。可以在帐篷中过夜(需当地人许可)或在附近村庄的客栈住宿。舒适度为基本。
在2024年,Nomad.kg团队与来自圣彼得堡的冬宫博物馆的考古学家、来自巴什科尔托斯坦的数字考古学家以及吉尔吉斯斯坦国家科学院的科学家一起访问了博兹-特克提尔阿塔的墓地。初步结论确认了该地点的高科学潜力。建议进行全面研究,包括对其中一个埋葬地点的考古挖掘,以确定年代、人体和文化特征。展望2026年,计划获得“开放许可证”并进行科学考察。这是一个口头传统、神圣崇拜与学术科学能够无冲突相遇的罕见案例。遗憾的是,近年来失去了带有阿拉伯铭文的石头——这提醒我们这些地方是多么脆弱。