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Чийим-Таш的符文铭文:塔拉斯谷的历史石页

塔拉斯山谷是中亚与旅行者通过风和沉默的石头对话的地方。在这里,丘陵和峡谷之间保存着古代文明的痕迹,这些文明的名字早已在时间的沙砾中消散,但它们的记忆仍然留在岩石上刻下的线条中。该地区最神秘的遗迹之一是奇伊姆-塔什的符文铭文群,这是一个罕见的地方,可以看到古突厥文字、粟特符号和阿拉伯文本并排而立。

这个自然历史空间是独特的:世界上很少有一个小的山区保存如此多样的书写传统。奇伊姆-塔什不仅仅是一个考古遗址,它是一种独特的石头编年史,涵盖了从早期游牧时期到中世纪的时代。

研究者对这些地方的兴趣早在19世纪就已产生。1896年,俄罗斯探险家V.A. 卡劳尔在寻找古突厥铭文时,注意到了奇伊姆-塔什地区岩石上的不寻常符号。一年后,他发表了关于这一发现的第一手资料——这是一项真正的科学轰动:在中亚地区首次发现了突厥符文书写的例子。在此之前,符文仅在蒙古和叶尼塞的发现中被知晓。结果发现,在吉尔吉斯斯坦的心脏地带还有一个关键区域,突厥世界在这里留下了书写的痕迹。

奇伊姆-塔什不仅仅是一组古老的铭文。在这里可以看到整个文化层次的光谱:青铜时代的岩画,描绘动物、狩猎场景和太阳符号;古突厥人的符文(公元8-10世纪),以典型的奥尔洪-叶尼塞书写风格制作;反映丝绸之路时代的粟特铭文;以及卡拉汗王朝和该山谷早期伊斯兰社群的阿拉伯铭文。

现代研究者相信,奇伊姆-塔什的历史地区对应于位于塔拉斯市东北部的库兰-赛峡谷。正是在这里,所有三种书写传统得以记录。在肯-科拉地区的一个重要发现是刻在岩石上的粟特铭文。粟特人是中亚最有影响力的商业民族之一。阿拉伯字母和希伯来字母的起源都源于粟特文字,这使得这一发现尤为珍贵。著名的东方学家弗拉基米尔·阿布拉莫维奇·利夫希茨负责对其进行解读。他的翻译中提到了十八个名字——男性和女性,可能与卡拉汗王朝的统治家族有关。这些名字是极为稀有的铭文资料,能够让我们窥见早期中世纪塔拉斯的社会和政治结构。

自从卡拉汗王朝接受伊斯兰教(公元10-11世纪)以来,阿拉伯书写在塔拉斯传播开来。在库兰-赛的岩石上保存着铭文,代表着简短的祷告、祝福、名字和宗教内容的短语。这是该地区的第一种伊斯兰书写传统,字面意义上铭刻在石头上。

在卡劳尔之后,1937年吉尔吉斯教育学院的考察队对奇伊姆-塔什的研究做出了重大贡献,重新发现了岩画;考古学家A.N. 伯恩施塔姆——中亚最大的研究者之一,于1938年访问了该遗址并留下了详细的描述;地方志学者V.M. 加波年科和他的学校小组于1956年调查了遗迹,并记录了一些如今已失传的对象。

多亏了这些人,我们知道许多铭文和图画在被破坏和风化之前的样子。

为什么奇伊姆-塔什是吉尔吉斯斯坦的一个关键遗址:这里首次在中亚发现了突厥符文。该遗址包含三种不同的书写系统,这使其在整个中亚独一无二。它与卡拉汗王朝的历史直接相关,即形成突厥世界国家传统的时代。奇伊姆-塔什的铭文不仅仅是刻划的符号。这是生活在这些地方的人们的语言,他们在塔拉斯山谷中移动,信仰、统治、战斗,铭记着祖先的记忆。